فدک و بخشش آن به فاطمه وغصب آن توسط ابوبکروعمر

فدک چگونه به پیامبر رسید.

بخشیدن فدک به حضرت فاطمه

فواید اعطای فدک به حضرت فاطمه

دلایل غصب فدک

 توضیح کامل غصب فدک توسط ابوبکرو عمر

منابع روایات،و توضیحات ما

بدست امدن فدک

فدک باغی بودکه مال یهودیان بود.یهودیان خیبر از سپاه اسلام شکست خوردند،و عده ای دیگراز یهودیان در فدک زندگی میکردند،پیامبر قصد داشت ،بعد از مدتی استراحت و سرحال شدن سپاه به فدک حمله کند،اما انان بزرگ خودشان رانزد پیامبرفرستادن ،او گفت نیمی از فدک رابه شمامی دهیم ،شماهم باما جنگ نکن .وصلح کن مافرمانروایی شما رامیپذیریم،پیامبربا این پیشنهاد موافقت کرد . سپاهیان اسلام همه خوشحال شدند ، دیگر از جنگ و لشکرکشی خبری نبود ، و سرزمین فدک بدون هیچ‌گونه جنگ و لشکرکشی تسلیم شد .

چه صلح باشه،چه تسلیم باشه،چه بخشش یهود باشه،بازهم میگیم ماله پیامبره، چون هیچ کسی از مسلمانان وصحابه نقشی در بدست اوردن فدک نداشتن،سهمی از ان ندارند.و جبرئیل برپیامبر وارد شد.و این ایات نازل شد

ایه درمورد اینکه اموال فدک مال خودپیامبروبستگان اوست

وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﻫﺎﻳﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻏﻨﻴﻤﺖ ﺑﻪ ﻴﺎﻣﺒﺮﺵﺑﺎﺯﺮﺩﺍﻧﺪ ، ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻧﺶ ﺍﺳﺐ ﻭ ﺷﺘﺮﻯ ﻧﺘﺎﺯﺍﻧﺪﻳﺪ،(جنگی نکردید) ﻭﻟﻰ ﺧﺪﺍ ﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻧﺶ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﻣﺴﻠﻂ ﻭ ﻴﺮﻩ ﻣﻰ  ﻛﻨﺪ ، ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﻫﺮ ﻛﺎﺭﻯ ﺗﻮﺍﻧﺎﺳﺖ .ّ

اینجا خطاب به بقیه هست که نقشی در بدست اوردنش نداشتن پس سهمی هم ندارن.این حکم قران،(خدا)بود و هیچ کسی با ان مخالفت نداشت.

مَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

ﺁﻧﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ (اموﺍﻝ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﻫﺎﻯ )ﺍﻫﻞ ﺁﻥ ﺁﺑﺎﺩﻯ ﻫﺎ ﺑﻪ ﻴﺎﻣﺒﺮﺵﺑﺎﺯﺮﺩﺍﻧﺪ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﻳﺘﻴﻤﺎﻥ ﻭﻣﺴﺘﻤﻨﺪﺍﻥ ﻭ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﻣﺎﻧﺪﺎﻥ ﺩﺍﺭﺩ ، ﺗﺎ ﻣﻴﺎﻥ ﺛﺮﻭﻣﻨﺪﺍﻥ ﺷﻤﺎ ﺩﺳﺖﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻧﺮﺩﺩ . ﻭ ﺁﻧﻪ راﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﻄﺎ ﻛﺮﺩ ﺑﻴﺮﻳﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻧﻬﻰ ﻛﺮﺩ ، ﺑﺎزﺍﻳﺴﺘﻴﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺮﻭﺍ ﻛﻨﻴﺪ ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺳﺨﺖ ﻛﻴﻔﺮ ﺍﺳﺖ .ایه شش وهفت سوره حشر

دراین ایه میگه،اون باغ که خدا به پیامبرداده،در درجه اول مال خدا و پیامبره،درجه دوم برای اهل بیت پیامبره،وبعد برای یتیمان،در راه ماندگانه.

که دقیقا پیامبرهمین کارو میکرد،تمام درامد باغو بین یتیمها ،فقرا تقسیم میکرد،

در ادامه خطاب به بقیه غاصبان ،،که اگرپیامبرخودش به شماچیزی داد،بگیرید،ولی اگرازچیزی منع کرد،مخالفت نکنیدکه،خدا جواب کارتونومیده.

این غنایم مثل بقیه نیست که همه درجنگ حضورداشتن،مگرنه یک یک پنجم آن خمس و چهار پنجم آن میان مجاهدان تقسیم میشد.

نظرعلمای عمری درموردفدک

طبق قرآن و تصریح علمای عمریه فدک ملک شخصی پیامبر اکرم  بوده است

ذهبی مورخ بزرگ عمریه در این باره میگوید:

وَكَانَتْ فَدَكٌ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ لأَنَّ الْمُسْلِمِينَ لَمْ يُجْلَبُوا عَلَيْهَا بِخَيْلٍ وَلا رِكَابٍ.

فدک مخصوص رسول خدا بود  چون مسلمانان برای فتح آن نجنگیدند.

تاريخ الإسلام ت بشار ج 1 ص 283

ماوردى شافعى هم مى نویسد:

وَصَارَتْ فَدَكُ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -؛ لِأَنَّهُ أَخَذَهَا بِلَا إِيجَافِ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ، فَكَانَتْ فَيْئًا لَهُ...

و  فدک مخصوص رسول خدا شد چون سپاه و لشکر و پیاده نظام و سواره نظام آن را فتح نکرد و هدیه الهی به او بود.

الحاوی الکبیر ماوردی شافعی ١٤ ص٥٥

علاء الدین کاشانى حنفی هم در این باره مى نویسد:

وَلِهَذَا كَانَتْ فَدَكُ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذْ كَانَتْ لَمْ يُوجِفْ عَلَيْهَا الصَّحَابَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ.

بنابراین فدک مخصوص رسول خدا بود چون هیچ یک از اصحاب در فتح آن دخالت نداشته اند.

بدائع الصنائع علاء الدین کاشانی ج٧ ص١١۶

بخشیدن فدک به فاطمه علیهاسلام

وَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا

ﻭ ﺣﻖ ﺧﻮﻳﺸﺎﻭﻧﺪﺍﻥ ﻭ ﺣﻖ ﺗﻬﻴﺪﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺭﺍ ﺑﺮﺩﺍﺯ ، ﻭ ﻫﻴﻮﻧﻪ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﻭ ﻭﻟﺨﺮﺟﻰ ﻣﻜﻦ .

بسیاری ازمفسران شیعه وسنی،معتقدند خویشاوندان یعنی بستگان واهل بیت پیامبر،

زمانی که این ایه نازل شد،پیامبر این باغ را به حضرت فاطمه،بخشید،

ثروت حضرت خدیجه همه در راه اسلام خرج شد،و اهل بیت پیامبردنبال مال و ثروت نبودند ،و پیامبرو دخترش هم تمام دارایی خود را خرج اسلام و نیازمندان میکردند،

 در ادامه این ایه ،حق تهیدست و از راه مانده و نیازمند را بپرداز.

همان کاری  هست که اهل بین انجام میدادند.

از انجا که خدا میفرماید پیامبر حرفی ازخود نمیگوید و،،کلام او. وحی هست و کلام خداست،پس اعطای فدک به حضرت فاطمه امر خدا بوده است.

شخصی ازامام باقر سوال کرد،ایا پیامبرفدک را به حضرت فاطمه داد?امام فرمودخدا فدک را به حضرت فاطمه داد.

حضرت خدیجه ثروت فراوانی داشت. همه آن ها را در اختیار پیامبر(ص) قرار داد، پیامبرآن اموال را در راه خدا و بندگان نیازمند خدا و پیش رفت اسلام مصرف کرد. خدیجه از دنیا رفت و ثروتی از او باقی نماند که دخترش فاطمه(س) از آن بهره گیرد، خداوند به پیامبرش دستور داد: به پاس فداکاری‌های حضرت خدیجه و به عوض آن همه انفاق های آن بانوی بزرگ، فدک را به دخترش بدهد.

---------------------------------------------------------------------------------------------------

اعطای فدک به حضرت فاطمه چه فوایدی داشت

اولا که تاریخ و زندگی ائمه نشان میدهد انان دلبستگی به مال دنیا ندارند.و درمورد فدک که به حضرت زهرا بخشیده شد،میدانیدکه زهرا(س) و علی(ع) کسانی نبودند که به مال دنیا چشم دوخته باشن. آنها حتی غذای خود را طبق تصریح قرآن  در هنگام افطار، آن هم سه روز پی در پی به مسکین و یتیم و اسیر تقدیم کردند. و فاطمه همان بانویی بود که در شب عروسی لباس باارزشش را به زن محرومی هدیه داد، حال چگونه می توان باور کرد که انها خواهان مال دنیا باشند?

• 1_کمک به فقرا_بعد از اعطای فدک به حضرت فاطمه،،،او می خواست با درآمد فدک به فقرا رسیدگی کند،و دراین چندسال حضرت فاطمه تمام فقرا،و نیازمندان را نزدخودجمع میکرد،و غنایم را بین انها تقسیم میکرد
•  این کار را در 4 سال سرپرستی بر فدک انجام دادند.
• 2_در راه اسلام_ حضرت فاطمه میخاست با اموال فدک، همچون مادرش خدیجه اسلام را به رهبری علی(ع) تقویت نماید..
• 3_برای حکومت امام علی_زمامدارى مسلمانان پس ازشهادت پیامبر ،طبق کلام خداو پیامبر با امیرمؤمنان (ع) بود و این مقام به هزینه سنگینى نیاز داشت. حضرت على (ع) براى اداره امور وابسته به منصب خلافت میتوانست از درآمد فدک به بهترین گونه استفاده کند.
• 4_برای فرزندان فاطمه وعلی(ع)،و زندگی ابرو مندانه اهل بیت پیامبر، برای اینکه انها هم در زمان خودشان بتوانندکمک حال مردم و مسلمین باشند.

(این مطلب پرانتز )(در حال حاضرهم اهل سنّت این حدیث رادر کتاب هاى  خود از پیامبر اسلام نقل میکنند

که ما پیامبران ارثى از خود  نمى گذاریم، و آنچه از ما بماند به عنوان صدقه است

راویان این حدیث ابوبکرو عمرو دخترانشان هستند،،که مشخص شد این حدیث جعلی است،و فقط برای غصب فدک بکار برده شده.

دلایل جعلی بودنش